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キリストの王なる権威 １１月２０日の説教 梁在哲牧師 サムエル記下５章１～５節 コリントの信徒への手紙一１５章２０～２８節 イスラエルの長老は、ほかのすべて
国々のように、自分たちのために裁きを行う王を立ててくださいと、士師サムエルに申し入れた。しかし、長老たちの願いは、サムエルの目には、悪と映り、そこでサムエルは、主に祈った。ところが、主なる神は、ご自分の代わりに王が国を治めるように長老たちの要求を受け入れた。そして、サムエルに彼らの上に君臨する王の権能をはっきり教え、警告するように命じられた。長老たちが退けたのは、サムエルではなく、彼らの上に主なる神が王として君臨することを退けていたからである（サムエル上８：４～９）。後にダビデは、二代目の王として主の御言葉を信じて忠実に守ることを誓い、ヘブロンで７年間ユダを、エルサレムで３３年間ユダとイスラエルを、合わせて４０年間、全イスラエルを治めた（サムエル下５：１～５）。 イエスと一緒に十字架につけられていた犯罪人は、「イエスよ、あなたの御国においでになる時には、私を思い出して下さい」と言った（ルカ２３：４２）。彼は、侮辱と嘲りが飛び交う苦しい十字架の上で全ての民の罪を背負って赦しを祈られるイエスの姿から「神の国の王なる権威」を見い出しだからである（ルカ２３：３３～３４）。また、キリストは、ご自分の復活を通してアダムによって始まった罪と死に勝利をおさめ、眠りについた人たちの初穂となられ、「神の国の王なる権威」を示された（コリントⅠ１５：２０～２２）。御子イエスは、ご自分の十字架と復活の力によって父なる神に敵対する世の悪と死と罪の力を打ち砕かれ、勝利をおさめられたからである。それゆえ、使徒パウロは、「死は勝利に呑み込まれた。死よ、お前の勝利はどこにあるのか」と証した（コリントⅠ１５：５４～５５）。わたしたちは、キリストの十字架を仰ぎつつ、「キリストの王なる権威」に感謝をもって「キリストの復活の力を知り、その苦しみにあずかり、折を得ても得なくても御言葉を宣べ伝えたい」、と願う。 |